“从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。其土有佛号阿弥陀。今现在说法。舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生无有众苦。但受诸乐故名极乐。又舍利弗。极乐国土。七重栏楯七重罗网七重行树。皆是四宝周匝围绕。是故彼国名曰极乐。“
——《佛说阿弥陀经》
到了西天境内姑获山碧波凌云洞，叁人按落云头，越鸟对着青华又是一拜，道：“小王这栖身之洞，一切潦草简薄，只得叁位小妖看守。帝君贵步临贱地了，小王实在惶恐。”
再看青华时，他脸上竟一副荡漾神情，大有喜不自胜之意。陶刚眯了眯眼睛，心道这个青华大帝存的不知道什么心思，自己以后可得要万般的小心，莫让这老神仙随意进出，做下好事来。
需知这陶刚生无七情六欲，千百年经商待人，靠的全凭察言观色。对人情事故洞察清楚，虽是无窍，却已经可以与人共情通想。也正是如此，才能在此为越鸟经营家门。
青华步履轻快，立即就入了凌云洞四下打量，只觉得这处端的是一处宝地，处处仙气缭绕，佛光甚胜。这洞中一应之物，虽是不着奢华，却件件灵巧有趣，叫他恨不得一一把玩。
这洞中有叁厅，正当中的应当是会客之地。一应桌椅板凳全部是灵山境大乘玄石精雕而成，不使锦垫也不用漆彩，端的是素雅精致。精雕的图谱，各个都是活灵活现的神鸟典故，用功之处无不是栩栩如生。那八仙桌上，放着茶具花瓶，茶具是一壶六盏，壶是青白玉万字方壶，盏是白羽彩云杯。托盘中又单另有一粉彩荷花吸杯，与那素色全套茶具不同，一看便知是主人的爱物。那杯状如莲花，通身浅粉色，如莲花一般，却又有一碧绿色的空心花茎，居然是个吸杯。青华忍不住拿了那莲杯把玩，竟是爱不释手。心道见物如见人，虽然越鸟是得道的尊者，但却见得还有些女子顽心，心中不觉大喜。
那花瓶也与众不同，竟如同一块无状的山石，独独被剖开了肚子，里面单单插着一支无叶无苞的白梅，那梅花朵朵尽绽，天生天养未着法术。只见那梅花花瓣无风自落，落在那玄色桌面上，黑白相间相得益彰。
原本这越鸟就是天下间独一只的靑孔雀，她灵性最深，这身边之物也绝对不会是凡品。青华有心趁越鸟与陶刚说话，将她所居之地看个明白，此刻转身就奔了左边的石室。
这左边的石室是个书房，顶上无遮，虽是山洞但却是生气缭绕亮如白昼。这书房不使架子，而是依着山势高高低低凿出些龛盒来。上下尽是摆放整齐的经书诗词，只有一长龛中放着一个素净的月华白玉直颈瓶，瓶中歪斜插着一朵黄白相间的夹竹桃。
这书房中檀香缭绕，只因那一桌一椅皆是檀木制的，那桌椅器型简单，但木质却温和油润，触手生温。桌上文房四宝，件件有趣。单说那金蟾拜月青石砚台和那老猫笔搁就十分精巧：别家的笔搁无非仿照远山做个山形，偏越鸟的笔搁，竟是黄玉雕成的一只老猫。那老猫肚腹滚圆，猫口大张，正做伸懒腰状，惟妙惟肖，前爪和尾巴处均可搁笔，看的青华恨不得给它偷回妙严宫去。
最右边的石室，便是越鸟的寝殿。青华到了跟前，心中竟然紧张起来。所谓近乡情怯，他只当要进越鸟闺房，生出了窃玉偷香之心，所以难安。拨开了那重锦羽雀帐，只觉得殿中有阵阵白玉兰香忽隐忽现。果然叫他在墙角一处发现了一颗从山壁中长出的白玉兰，越鸟当真是神思灵巧，竟在那半丈高的白玉兰树下修了步余宽的一副黑石坛，那白玉兰花落时便落在黑石之上，看起来真是可爱非常。
殿中别无长物，除了一桌两凳，就是一尊湘妃竹青帐寒玉床。看到此节，青华恍然大悟，越鸟身带青焰，平日里睡在寒玉床上才是惬意。心想若不是此物难得，真应该在海梨殿里也放置一架，好让越鸟夜里睡得安详。那寒玉床右手边，是依山而凿的一个半圆座，想来是越鸟平常打坐的地方。左右各有些经书，足见她修道心诚，日常勤勉。
整个洞府不着纤尘，石无苔，槽无灰，水无腻。青华坐在那寒
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